客家童谣:老虎外婆

2019/12/12 13:35:00  人气 149    小时候的童谣  
客家童谣,是客家人集体的智慧结晶,是中华文化遗产中一枝独秀的花,它诙谐有趣、朗朗上口,微言大义,短短的字里行间反映着客家人的传统思想、风土人情;是客家人千百年来对儿童启蒙教育的儿歌,每首童谣都有它深刻的含义,它在无形中唤起了“同是客家人”的记忆和共鸣;客家童谣传达一种乡音乡情,无论在哪里听到客家歌谣,都会感到非常亲切。

当听到这些童谣,回忆总会倒流至无忧无虑的童年,记忆中有故乡、老屋、阿婆、儿时玩伴;夏夜,山村竹风阵阵,蛙声、虫子声齐鸣,小孩子们在禾场楼前,围坐在一起听大人们讲“老虎外(jia)婆”的故事。

故事的主要情节是:妈妈外出,孩子在家,野兽或妖精扮成外婆,欺骗孩子,来到家里,夜间和孩子们同睡时吃了最小的一个。姐姐们逃到门外树上,用巧计把野兽或妖精治死。

这个故事在中国各地广泛流传,并在流传中发生了或大或小的变异。如野兽或妖精的名称就有许多不同。在清代黄之隽的《虎媪传》中所记的安徽歙县故事说的是老母虎,在30年代初期记录的故事中浙江、山东、湖南的一些地方仍是老虎,其他现代记录的许多异文则不是老虎,而是狼外婆(安徽、江苏、四川、河南、河北、北京、山西等地)。此外,还有“野熊外婆”(浙江永嘉)、“狼外婆”、“鸭变婆”、“野狐精”、“老妖婆”(云南)、“狐狸精母亲”(福建)、“秋狐外婆”(江苏南通)、“野人婆”(青海)等等。小孩的名字也有不同,多为日常用具如门闩儿、门鼻儿、扫帚疙瘩、升儿、斗儿等等。

在情节上,一头一尾变化较多。在《虎媪传》中,开头是母亲让两个孩子给外婆送枣儿,路上在山中遇到老母虎伪称外婆,一起回到家中,……现在流传的绝大多数故事中都是母亲外出遇到妖精,被吃后,妖精装扮成外婆到家中找孩子;故事结尾,《虎媪传》中是挑担的人从树上救下了孩子。

现代流传的多是孩子自己把野兽或妖精摔死或把它关在柜子里用开水烫死等等。但各地故事基本情节和最有特色的一些关键性细节变化不大。

这个故事运用象征手法,生动地表现了具有典型意义的妖精和孩子的形象,巧妙地教导孩子要善于识别坏人的伪装,当碰到坏人为害时,要勇敢、机智地进行斗争,最后一定能取得胜利。

这个故事的人物形象对比鲜明,情节比较曲折,对话巧妙,符合儿童的心理特点和接受能力,具有相当的教育意义,一直流传不衰。张天翼的童话《大灰狼》就是在这个故事的基础上进行创作的。

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客家童谣

. 这家伙很懒,什么都没留下!

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